کد مطلب:168083 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:196
اکتمال تعبئة الکوفة لقتال الامام فی السادس من المحرم
وفی روایة السیّد محمّد بن أبی طالب: (فما زال یُرسل إلیه بالعساكر حتّی تكامل عنده ثلاثون ألفاً ما بین فارس وراجل.). [1] .
وروی الشیخ الصدوق (ره) بسندٍ عن المفضّل بن عمر، عن الامام الصادق (ع) عن أبیه (ع)، عن جدّه (ع):(أنّ الحسین بن علیّ بن أبی طالب (ع) دخل یوماً إلی الحسن (ع)، فلمّا نظر إلیه بكی.
فقال له: ما یبكیك یا أبا عبداللّه!؟
قال: أبكی لما یُصنع بك!
فقال له الحسن (ع): إنَّ الذی یؤتی إلیَّ سمُّ یُدسُّ إلیَّ فأقتل به، ولكن لایوم كیومك یا أباعبداللّه! یزدلف إلیك ثلاثون ألف رجل یدّعون أنّهم من أمّة جدّنا محمّد (ع)، وینتحلون دین الاسلام فیجتمعون علی قتلك وسفك دمك، وانتهاك حرمتك، وسبی ذراریك ونسائك، وانتهاب ثقلك، فعندها تحلّ ببنی أمیّة اللعنة،وتمطر السماء رماداً ودماً، ویبكی علیك كلّ شیء حتّی الوحوش فی الفلوات، والحیتان فی البحار!). [2] .
كما روی الشیخ الصدوق (ره) بسند عن ثابت بن أبی صفیّة قال: (نظر سیّد العابدین علیّ بن الحسین (ع) إلی عبیداللّه بن عبّاس بن علیّ بن أبی طالب فاستعبر ثمّ قال: ما من یوم أشدّ علی رسول اللّه (ع) من یوم أُحد، قُتل فیه عمّه حمزة بن عبدالمطّلب أسد اللّه وأسد رسوله،وبعده یوم مؤته، قُتل فیه ابن عمّه جعفر بن أبی طالب.
ثم قال (ع): ولایوم كیوم الحسین (ع) ازدلف علیه ثلاثون ألف رجل یزعمون أنّهم من هذه الامّة، كلّ یتقرّب إلی اللّه عزّوجلّ بدمه! وهو باللّه یذكّرهم فلا یتّعظون حتّی قتلوه بغیاً وظلماً وعدواناً...). [3] .
فالصحیح إذن فی عدد جیش عمر بن سعد لعنه اللّه هو الثلاثون ألفاً كما یقّره الامام الحسن المجتبی (ع) والامام السجّاد (ع) وینبغی الانتباه إلی أنهما (ع) ربما عنیا فقط الذین یزدلفون یوم عاشوراء لقتال الامام الحسین (ع)، وهذا یعنی ضمناً أنّ فی جیش ابن سعد من هو كاره لایزدلف لقتال الامام (ع)، وهذا یعنی أن سواد الجیش الاموی الذی واجه الامام الحسین (ع) یوم عاشوراء یبلغ أكثرمن ثلاثین ألف رجل.
وتقول روایة ابن أعثم الكوفی: (ثمّ كتب ابن زیاد إلی عمر بن سعد: إنّی لم أجعل لك علّة فی قتال الحسین من كثرة الخیل والرجال، فانظر أن لاتبدأ أمراً حتی تشاورنی غدوّاً وعشیّاً مع كلّ غادٍ ورائح والسلام.
قال: وكان عبیداللّه بن زیاد فی كلّ وقت یبعث إلی عمر بن سعد،ویستعجله فی قتال الحسین!
قال: والتأمت العساكر إلی عمر بن سعد لست مضین من المحرّم.). [4] .
وروی الشیخ الصدوق (ره) بسندٍ عن المفضّل بن عمر، عن الامام الصادق (ع) عن أبیه (ع)، عن جدّه (ع):(أنّ الحسین بن علیّ بن أبی طالب (ع) دخل یوماً إلی الحسن (ع)، فلمّا نظر إلیه بكی.
فقال له: ما یبكیك یا أبا عبداللّه!؟
قال: أبكی لما یُصنع بك!
فقال له الحسن (ع): إنَّ الذی یؤتی إلیَّ سمُّ یُدسُّ إلیَّ فأقتل به، ولكن لایوم كیومك یا أباعبداللّه! یزدلف إلیك ثلاثون ألف رجل یدّعون أنّهم من أمّة جدّنا محمّد (ع)، وینتحلون دین الاسلام فیجتمعون علی قتلك وسفك دمك، وانتهاك حرمتك، وسبی ذراریك ونسائك، وانتهاب ثقلك، فعندها تحلّ ببنی أمیّة اللعنة،وتمطر السماء رماداً ودماً، ویبكی علیك كلّ شیء حتّی الوحوش فی الفلوات، والحیتان فی البحار!). [2] .
كما روی الشیخ الصدوق (ره) بسند عن ثابت بن أبی صفیّة قال: (نظر سیّد العابدین علیّ بن الحسین (ع) إلی عبیداللّه بن عبّاس بن علیّ بن أبی طالب فاستعبر ثمّ قال: ما من یوم أشدّ علی رسول اللّه (ع) من یوم أُحد، قُتل فیه عمّه حمزة بن عبدالمطّلب أسد اللّه وأسد رسوله،وبعده یوم مؤته، قُتل فیه ابن عمّه جعفر بن أبی طالب.
ثم قال (ع): ولایوم كیوم الحسین (ع) ازدلف علیه ثلاثون ألف رجل یزعمون أنّهم من هذه الامّة، كلّ یتقرّب إلی اللّه عزّوجلّ بدمه! وهو باللّه یذكّرهم فلا یتّعظون حتّی قتلوه بغیاً وظلماً وعدواناً...). [3] .
فالصحیح إذن فی عدد جیش عمر بن سعد لعنه اللّه هو الثلاثون ألفاً كما یقّره الامام الحسن المجتبی (ع) والامام السجّاد (ع) وینبغی الانتباه إلی أنهما (ع) ربما عنیا فقط الذین یزدلفون یوم عاشوراء لقتال الامام الحسین (ع)، وهذا یعنی ضمناً أنّ فی جیش ابن سعد من هو كاره لایزدلف لقتال الامام (ع)، وهذا یعنی أن سواد الجیش الاموی الذی واجه الامام الحسین (ع) یوم عاشوراء یبلغ أكثرمن ثلاثین ألف رجل.
وتقول روایة ابن أعثم الكوفی: (ثمّ كتب ابن زیاد إلی عمر بن سعد: إنّی لم أجعل لك علّة فی قتال الحسین من كثرة الخیل والرجال، فانظر أن لاتبدأ أمراً حتی تشاورنی غدوّاً وعشیّاً مع كلّ غادٍ ورائح والسلام.
قال: وكان عبیداللّه بن زیاد فی كلّ وقت یبعث إلی عمر بن سعد،ویستعجله فی قتال الحسین!
قال: والتأمت العساكر إلی عمر بن سعد لست مضین من المحرّم.). [4] .
[1] البحار، 44، 386.
[2] أمالي الصدوق: 101، المجلس 24، حديث رقم 3.
[3] أمالي الصدوق: 373-374، المجلس السبعون، رقم 10.
[4] الفتوح: 5:159.